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谁有讽刺意义的短文啊1?
1、依一汪碧水，掬一把在手心里，清凉恬淡顿时潜入肺腑，令人心湖一派澄明。而思絮也如雨后的云朵四下弥漫，升腾而起，最是欣赏这宜人的静水了，澄澈见底，不着一丝尘痕，犹如孩童的眼睛，看了让人满心欢喜。
2、尽管讽刺，可是他迎来了最好的机会。百密一疏，陈永仁看穿了他的虚伪，于是刘建明删了陈永仁的档案。我们有理由相信，刘建明这时候是痛苦的，他不想这样，他在天台上说想做个好人也是真实的想法，这时候的他无比诚实。
3、我尽可能用眼睛朝下望，却原来是一个身长不到六英寸、手里拿着弓箭、背着一个箭袋的活人。同时，我觉得至少还有四十来个一模一样的人 ( 我猜想 ) 跟在他的后面。我非常吃惊，大吼了起来，吓得他们回头就跑。
4、“说”是“谈谈”的意思，是古代一种议论文体裁。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨。《马说》在当时韩愈初登仕途，不得志。
5、皮肤雪白雪白的。眼镜蛇认为它是一只毒蛙，所以才不怕自己。因而，眼镜蛇不敢轻举妄动。不能，因为这三段写上去更能说明“巧合”，更能说明其他动物的见识短浅。讽刺那些见识短浅而又盲目自满的人。
6、而这个疯狂的、毫无意义的打赌居然被执行了！那位娇生惯养、轻浮轻浮的银行家，身无分文，对这个赌注十分高兴。晚饭时，他拿那年轻人开玩笑，说：“趁现在还有时间，再考虑考虑吧，年轻人。
急求!讽刺人的文章
《阿Q正传》，作者是鲁迅。简介：展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。它的发表，有着特定的政治、经济和文化背景。
讽刺这个人素质太低的诗句相鼠有皮，人而无仪。——先秦佚名《诗经·鄘风·相鼠》白话译文：看那老鼠都有皮，做人怎能不讲礼仪。行为不通世俗，玩劣怕读文章。
一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。
《阿Q正传》：这部作品描绘了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。鲁迅通过讽刺阿Q这个心灵丑陋的旧中国人，揭示了千百年来中国人一直存在的劣根性。
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今晚与人吃饭。饭后无谈资，遂聊及张八，略略谈了她的一二“八证”（不是“罪证”哦。其实张八与我个人之间并无恩怨，我只是看不惯她对别人的一些事迹）。
韩寒说的好，全面发展的结果就是全面平庸，况且做多学科的题目也不算是全面发展。十几年啊。总共也没有多少的青春，我们没有用来体味生活，而全部是荒废在了做不完的题目，曾经坚定的理想被应试教育无情的抹杀。
地砍伐着一棵棵的树木。嘴里还抽着一支烟。啄木鸟们看见了，都不知该如何是好，最后，它们心中共同有一个念头：保护树木，保护家园。
某村在开会，3个小时过去了，会还没开完。这时，一位中年妇女站起身来向门口走去。“您干什么去，不知道会还没有开完吗？”“我家里有孩子呀。”过了20分钟，又站起来一位年轻的妇人。
鲁迅有哪些很有讽刺意味的作品,能详细说说内容吗
《阿Q正传》，作者是鲁迅。简介：展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。它的发表，有着特定的政治、经济和文化背景。
她希望死后能免除更大的苦痛与恐怖，这就从骨子里体现了封建礼教观念给她带来的伤害，不但考虑现世，还要考虑来世，这样祥林嫂的死也就必然，悲剧意味就更强烈了。
《补天》——讽刺知识分子对女娲的曲解和污蔑。 《奔月》——讽刺对金钱、权力的追求，并批判了目光短浅、追求安逸生活的庸俗人群。 《铸剑》——讽刺势利、卑劣、自私、虚伪的人性弱点。
《药》：这篇小说通过对茶馆主人华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事，揭露了社会乡镇落后地区人们普遍无知封建迷信，暗中颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神。
文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
鲁迅抨击社会黑暗以及人民的劣根性的文章相当多，或以小说形式，或以杂文形式。鲁迅的抨击黑暗社会不是往大写的，而是细化成一个个故事或者论据，所以数量相当之庞大。
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